Школа Волам Фатжа

[ozes]

Школа вьетнамского традиционного боевого искусства Волам Фатжа

Будучи одной из самых древних школ истинно вьетнамского традиционного БИ, школа БИ Волам Фатжа унаследовала огромное богатство вьетнамского боевого искусства. Эта школа отличается своеобразием, чем немногие школы могут гордиться. Главная особенность школы Волам Фатжа заключается в том, что она является образцовой, последователям в первую очередь надо учиться морально и физически себя усовершенствовать, первостепенной целью у них ставятся соблюдение чистой морали и формирование мягкого характера.

По преданиям Волам Фатжа берет свое начало от школы БИ Волам Вьетнам, которая широко была распространена при королях династии Ли (1010-1225 гг.) среди последователей буддизма. В то время буддизм имел сильное влияние на методы правления королей. Вплоть до начала 18 века, при первых королях династии Нгуен БИ Волам Вьетнама еще практиковалось среди военачальников и придворных чиновников. На протяжении 1000 лет, претерпев взлеты и падения, БИ Волам Вьетнам сохраняется, передается и развивается и в наши дни.

В 1985 году мастер БИ Банг Шон (настоящее имя которого Буй Куок Шон) официально открыл свою собственную школу БИ под названием Волам Фатжа в Ханое. Мастер Банг Шон является уроженцем рода Буй из общины Маодиен уезда Камжанг провинции Хайзыонг, прославленного традициями БИ и владением таких комплексов куен, как упражнение с длинной палкой, с палкой тхиетлинь – особый вид оружия, когда к длинной палке цепью прикреплена короткая палка, с двумя ножами и т.п. С того времени школа БИ Волам Фатжа постепенно обретала известность среди школ БИ Ханоя своим простым, но эффективным ходом ведения решительных, но не лишенных красоты и привлекательности поединков с представителями других школ.

Особенность этой школы еще выражается в том, что перед началом поединков последователи Волам Фатжа должны уступать противнику три удара, ответные удары можно нанести только после третьего удара противника. И более того, ответные удары должны быть умеренными, чтобы избежать нанесения противникам серьезных ран или смерти. Именно благодаря этой миролюбивости школа Волам Фатжа пользуется симпатией у последователей других школ, и привлекает большое количество молодых последователей.

В общих чертах Волам Фатжа имеет в своей основе идеологию дзэн-буддизма, а приемы основаны на манерах, подражающих хищникам в их жизни и борьбе за выживание в природе.

Боевая техника школы Волам Фатжа строится на основе принципа инь-янь, пяти элементов, восточной традиционной философии и комплекса куен – имитаций движений тигра, леопарда, дракона, змеи, журавля. Внимание обращено на укрепление скелета, развитие силы мышц, быстроты реакции, выносливости всего тела, ловкости рук и ног, пластичности спины, стабильности стойки, ровности дыхания, спокойствия духа.

Согласно слов самого мастера Банг Шон - настоящего главы школы, БИ Волам Фатжа во всех отношениях всесторонне развивает человека в равновесии внутренних и внешних сил, стараясь держаться принципа «светлый ум в здоровом теле» в жизни, ставит человека в центр развития, таким образом делая его средством достижения Правды-Благодетельства-Красоты.

[ozes]

Последователи школы Волам Фатжа показывают техники поединка

[ozes]

Маленькие последователи школы Волам Фатжа

[ozes]

Мастер БИ Банг Шон показывает молодой последовательнице, как правильно выполнить позу в комплексе куен с широким мечом

[ozes]

Мастер БИ Банг Шон демонстрирует свое мастерство

[ozes]

Показательное выступление нэйгун "Тхиетбосам" школы Волам Фатжа

Хоанг Ха
Иллюстрированный журнал Вьетнам, №12, 2010